Colonialismo verde: ecocídio e libertação da Palestina

Hamza Hamouchene é um pesquisador e ativista argelino estabelecido em Londres, com diversas sobras sobre extrativismo, recursos, terra, soberania alimentar, meio ambiente etc. Ele é organizador, junto de Katie Sandwell, de Colonialismo verde, v. 2, Justiça energética e climática nos países árabes, em pré-venda no site da Elefante. No texto abaixo ele trata da Palestina, que inclusive é tema de um artigo no livro (sumário aqui).

Por Hamza Hamouchene
Publicado em Jacobin América Latina

À primeira vista, pode parecer fora de lugar ou até mesmo inapropriado escrever sobre questões climáticas e ecológicas em meio ao genocídio em curso em Gaza. No entanto, o que está acontecendo em Gaza não é apenas genocídio, mas também ecocídio — ou o que alguns descreveram como holocídio: a aniquilação deliberada de todo um tecido social e ecológico. Há mais de 40 milhões de toneladas de detritos e materiais perigosos em Gaza, muitos dos quais contêm restos humanos. No início de 2024, uma grande parte das terras agrícolas de Gaza já havia sido destruída; hortas, estufas e plantações vitais foram dizimadas pelo bombardeio implacável. Olivais e fazendas foram reduzidas a uma montanha de terra, enquanto munições e toxinas contaminam o solo e as águas subterrâneas. Da mesma forma, a água do mar de Gaza está contaminada com esgoto e resíduos porque Israel destruiu e cortou o fornecimento de eletricidade para as estações de tratamento.

Compreender a destruição ecológica em curso como parte do genocídio perpetrado por Israel lança luz sobre a intersecção fundamental entre as crises climática e ecológica e a luta pela libertação palestina. Não pode haver justiça climática no mundo sem a libertação da Palestina, assim como a luta pela liberdade palestina está ligada à sobrevivência da Terra e da humanidade. Esse texto trata do profundo entrelaçamento da devastação ecológica provocada por Israel e sua violência colonial na Palestina, que atingiu seu ápice no genocídio atual. Isso demonstra que o dano ambiental tem sido, desde o início, uma característica central da dominação colonial sionista, usada como arma de controle e exclusão. A partir daí, a análise avança para áreas-chave: as vulnerabilidades climáticas desproporcionais impostas aos palestinos, o greenwashing e a econormalização israelense para ocultar a ocupação e o apartheid, o ecocídio em curso em Gaza e o lugar de Israel na ordem capitalista global movida a combustíveis fósseis. A análise conclui focando na resistência palestina por meio de práticas enraizadas na terra, na cultura e no cuidado — não apenas rejeitando a dominação, mas também oferecendo uma visão de justiça ambiental baseada na libertação.

Orientalismo Ambiental | Durante muito tempo, Israel referiu-se à Palestina pré-1948 como um deserto árido e estéril, uma imagem que contrasta com o oásis florescente supostamente criado após o estabelecimento do Estado de Israel. Esta narrativa ambiental racista apresenta a população indígena da Palestina como selvagens ecológicos que negligenciaram, ou mesmo destruíram, a terra em que viveram durante milénios. Este discurso ambiental não é novo nem exclusivo do colonialismo israelita. A geógrafa Diana K. Davis utiliza a expressão “orientalismo ambiental” para descrever a forma como os imaginários anglo-europeus do século XIX frequentemente apresentavam o ambiente do mundo árabe como “um tanto degradado”, implicando a necessidade de intervenção para o melhorar, restaurar, normalizar e reparar.

A ideologia sionista de redenção de terras é exemplificada pela narrativa criada em torno do projeto de reflorestamento do Fundo Nacional Judaico, uma organização paraestatal israelense. Por meio do reflorestamento, o Fundo tentou apagar os vestígios físicos e simbólicos de 86 aldeias palestinas destruídas durante a Nakba. Sob o pretexto de conservação, o Fundo Nacional Judaico utilizou o plantio de árvores para ocultar as realidades do deslocamento colonial em massa, da limpeza étnica, da destruição ambiental e da desapropriação, ao mesmo tempo em que criava uma nova paisagem para substituir a paisagem indígena.

Ghada Sasa oferece uma excelente descrição dessas práticas ecocoloniais como colonialismo verde: a apropriação do ambientalismo por Israel para eliminar os palestinos nativos e usurpar seus recursos. Ela descreve como Israel utiliza a terminologia conservacionista (parques nacionais, florestas e reservas naturais) para: 1) justificar a grilagem de terras; 2) impedir o retorno de refugiados palestinos; 3) “desistoricizar”, “judaizar” e “europeizar” a Palestina, apagando sua identidade e suprimindo a resistência à opressão israelense; e 4) encobrir sua imagem de apartheid.

A apropriação de recursos por Israel também se estende à água da Palestina. Logo após a criação do Estado de Israel em 1948, o Fundo Nacional Judaico drenou o Lago Hula e seus pântanos circundantes no norte histórico da Palestina, alegando que era necessário para expandir as terras agrícolas. No entanto, o projeto não só falhou em expandir as terras agrícolas “produtivas” para os recém-chegados colonos judeus europeus como também causou danos ambientais consideráveis, destruindo a vida selvagem vital e degradando gravemente a qualidade da água do Mar da Galileia (mar de Tiberíades), deslocando o fluxo do Rio Jordão rio abaixo. Durante o mesmo período, a Mekorot, a empresa nacional de água de Israel, começou a desviar a água do Rio Jordão para servir colonos israelenses em áreas costeiras e cidades e assentamentos judeus no deserto de Naqab (Negev). Após a ocupação da Cisjordânia e da Faixa de Gaza por Israel em 1967, Israel intensificou seus saques de água do Rio Jordão. Hoje, o Jordão — especialmente o seu curso inferior — foi reduzido a pouco mais do que um riacho poluído cheio de solo e esgoto.

Os ataques de Israel ao meio ambiente palestino, por meio do reflorestamento ou da drenagem de recursos hídricos, demonstram que as atitudes em relação ao meio ambiente fazem parte do projeto maior do colonialismo de assentamento. O colonialismo de assentamento é uma forma de dominação que interrompe violentamente as relações das pessoas com seu meio ambiente, ao “minar estrategicamente a continuidade coletiva das comunidades nativas no território”. Dessa perspectiva, o colonialismo de assentamento é supremacia ecológica: ele remove atributos de relacionamentos que são importantes para os povos nativos, enquanto impõe ecologias coloniais em seu lugar. Como Kyle Whyte observa, “as populações de assentamento estão criando suas próprias ecologias a partir das ecologias das populações indígenas, o que frequentemente envolve os assentamentos introduzindo materiais e espécies adicionais”. Nesse sentido, Shourideh Molavi argumenta de forma semelhante que a violência colonial é “antes de tudo violência ecológica”, uma tentativa de eliminar um ecossistema e substituí-lo por outro. Eyal Weizman concorda, argumentando que “o meio ambiente é um dos meios pelos quais o racismo colonial é levado a cabo, a terra é tomada, as linhas fortificadas são sitiadas e a violência é perpetuada”. Weizman observa que na Palestina “a Nakba também tem uma dimensão ambiental menos conhecida, a transformação absoluta do meio ambiente, do clima, do solo e a perda do clima, da vegetação e do céu nativos. A Nakba é um processo de mudança climática imposto colonialmente”.

A crise climática na Palestina | É precisamente no contexto da transformação do ambiente palestino por Israel que os palestinos estão cada vez mais vulneráveis ​​aos efeitos da crise climática global. Até ao final deste século, a precipitação anual na Palestina poderá diminuir até 30%, em comparação com o período entre 1961 e 1990. O Painel Intergovernamental sobre as Alterações Climáticas (IPCC) prevê que as temperaturas aumentarão entre 2,2 e 5,1°C, o que poderá levar a alterações climáticas catastróficas, incluindo uma maior desertificação. A agricultura, a pedra angular da economia palestina, será severamente afetada. A redução das épocas de plantação e o aumento das necessidades de água aumentarão os preços dos alimentos, ameaçando a segurança alimentar.

A vulnerabilidade climática dos palestinos deve ser entendida no contexto brutal de um século de colonialismo, ocupação, apartheid, desapropriação, deslocamento, opressão sistemática e genocídio. Como Zena Agha descreveu, devido à sua história, existem — e continuarão a existir — enormes assimetrias entre a forma como as alterações climáticas afetam Israel e a forma como afetam os Territórios Palestinos Ocupados. É por isso que, enquanto a ocupação israelense impede os palestinos de acessar recursos e desenvolver infraestrutura e estratégias para se adaptar às alterações climáticas, Israel é um dos países menos vulneráveis ​​ao clima e mais bem preparados da região para combater as alterações climáticas. Isso ocorre porque confiscou, saqueou e controlou a maior parte dos recursos da Palestina, desde a terra até a água e a energia, e desenvolveu, às custas dos trabalhadores palestinos e com o apoio ativo das potências imperialistas, tecnologia capaz de mitigar alguns dos impactos das alterações climáticas. Ou seja, a capacidade de adaptação às mudanças climáticas na Palestina e em Israel é profundamente estratificada, estruturada em torno de raça, religião, condição jurídica e hierarquias de ocupação colonial. Isso é frequentemente chamado de apartheid climático ou eco-apartheid.

Uma das áreas onde esta questão é mais claramente evidente é o acesso à água. Ao contrário dos países vizinhos, não há escassez de água entre o Rio Jordão e o Mar Mediterrâneo. No entanto, os palestinos sofrem de uma crise crônica de água na Cisjordânia e em Gaza, uma consequência da supremacia judaica imposta pela ocupação e pela infraestrutura hídrica do apartheid. Desde a ocupação da Cisjordânia em 1967, Israel monopolizou os recursos hídricos, um poder formalizado nos Acordos de Oslo II de 1995, que concederam a Israel mais de aproximadamente 80% da água da Cisjordânia. Enquanto Israel melhorou sua tecnologia hídrica e expandiu o acesso através da Linha Verde, o acesso palestino à água declinou devido ao apartheid, ao roubo de terras e à desapropriação. Isso inclui o controle de Israel sobre as fontes de água, as cotas rígidas de fornecimento impostas aos palestinos, a negação de licenças de construção (como a perfuração de poços) e a destruição repetida da infraestrutura hídrica palestina. Como resultado, a população judaica israelense entre o Rio Jordão e o Mar Mediterrâneo vive no luxo da dessalinização e da abundância, enquanto os palestinos enfrentam escassez crônica de água que se agravará com as mudanças climáticas. A desigualdade é impressionante: o consumo diário de água em Israel era de 247 litros per capita em 2020 — mais que o triplo dos 82,4 litros disponíveis para os palestinos na Cisjordânia.

Na Cisjordânia, os 600.000 colonos israelenses ilegais usam seis vezes mais água do que os 3 milhões de palestinos que ali vivem. Além disso, os assentamentos israelenses ilegais consomem até 700 litros de água per capita por dia, inclusive para usos luxuosos, como piscinas e irrigação de gramados, enquanto algumas comunidades palestinas — desconectadas da rede de água — sobrevivem com apenas 26 litros de água por pessoa, consumo semelhante à média de áreas de desastre e muito abaixo dos 50 a 100 litros de água por pessoa por dia recomendados pelas Nações Unidas e pela OMS.

Em 2015, apenas 50,9% das famílias da Cisjordânia tinham acesso diário à água, enquanto em 2020, a B’Tselem estimou que apenas 36% dos palestinos na Cisjordânia tinham acesso confiável à água o ano todo, enquanto 47% recebiam água menos de 10 dias por mês.

Em Gaza, a situação é ainda pior. Mesmo antes do genocídio atual, apenas 30% das famílias tinham acesso diário à água, um número que diminuiu drasticamente durante os ataques israelenses. Israel não apenas bloqueia a entrada de água limpa suficiente em Gaza, mas também impede a construção ou o reparo de infraestrutura, proibindo materiais essenciais. O resultado é catastrófico: antes do genocídio, 90 a 95% da água de Gaza era imprópria para consumo ou irrigação. A água contaminada causou mais de 26% das doenças e foi a principal causa de mortalidade infantil, responsável por mais de 12% das mortes infantis no território. Em fevereiro de 2025, enquanto a violência do genocídio continuava e a fome piorava, a Oxfam calculou que o volume de água disponível em Gaza era de 5,7 litros por pessoa por dia.

Neste contexto de acesso restrito à água, os efeitos das mudanças climáticas na disponibilidade de água terão consequências mortais, especialmente em Gaza.

Greennormalização e greenwashing na era das energias renováveis | Neste contexto, em que os palestinos enfrentam uma crise hídrica, ambiental e climática cada vez mais intensa, Israel se apresenta como um defensor de tecnologias verdes, dessalinização e projetos de energia renovável nos territórios palestinos ocupados e em outros lugares. Israel usa sua imagem verde para justificar suas políticas coloniais e de desapropriação, maquiando seu regime de apartheid e de assentamentos de colonos, e encobrindo seus crimes de guerra contra o povo palestino, apresentando-se como um país avançado e ecologicamente correto em um Oriente Médio árido e retrógrado. Essa imagem foi reforçada pelos Acordos de Abraão, que Israel assinou com os Emirados Árabes Unidos, Bahrein, Marrocos e Sudão em 2020, e por acordos para a implementação conjunta de projetos ambientais em energia renovável, agronegócio e água. Trata-se de uma forma de econormalização: usar o “ambientalismo” para maquiar ou normalizar a opressão israelense e as injustiças ambientais que ela cria na região árabe, e para além dela.

A normalização das relações entre Marrocos e Israel em dezembro de 2020 ocorreu por meio de um acordo entre as duas potências ocupantes, facilitado pelo líder imperialista (os Estados Unidos sob o governo Trump), por meio do qual Israel e os Estados Unidos também reconheceram a soberania marroquina sobre o Saara Ocidental. Desde então, os investimentos e acordos israelenses no Marrocos aumentaram, especialmente nos setores de agronegócio e energia renovável.

Em 8 de novembro de 2022, durante a 27ª Conferência das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas em Sharm El Sheikh, Jordânia e Israel assinaram um memorando de entendimento, a pedido dos Emirados Árabes Unidos, para dar continuidade ao estudo de viabilidade de dois projetos interligados — Prosperity Blue e Prosperity Green — que, juntos, compõem o projeto Prosperity. Pelo acordo, a Jordânia comprará 200 milhões de metros cúbicos de água por ano de uma usina de dessalinização israelense na costa do Mediterrâneo (Prosperity Blue). Essa usina será alimentada por uma usina solar de 600 megawatts localizada na Jordânia (Prosperity Green), a ser construída pela Masdar, uma empresa de energia renovável dos Emirados. A retórica benevolente por trás do Prosperity Blue obscurece a pilhagem de décadas de água palestina e árabe por Israel (descrita acima) e o ajuda a negar a responsabilidade pela escassez de água na região, ao mesmo tempo em que se apresenta como um defensor ambiental e uma potência hídrica. A Mekorot, uma importante empresa de dessalinização em Israel, posiciona-se como líder mundial — em parte graças ao greenwashing israelense. Os lucros da empresa financiam suas próprias operações e a prática de apartheid hídrico do governo israelense contra os palestinos.

Em agosto de 2022, a Jordânia juntou-se a Marrocos, Emirados Árabes Unidos, Arábia Saudita, Egito, Bahrein e Omã na assinatura de outro memorando de entendimento com duas outras empresas israelenses de energia, a Enlight Green Energy (ENLT) e a NewMed Energy, para a execução de projetos de energia renovável na região, incluindo projetos de energia solar, eólica e de armazenamento. Essas iniciativas reforçam a imagem de Israel como um centro de inovação em energia renovável, ao mesmo tempo em que permitem que o país aprofunde seu projeto colonial e expanda sua influência geopolítica na região. O objetivo é integrar Israel às esferas energética e econômica da região árabe a partir de uma posição dominante — criando novas dependências que fortaleçam a agenda de normalização e apresentem Israel como um parceiro indispensável. À medida que as crises ecológica e climática se agravam, os países dependentes de energia, água ou tecnologia israelenses podem considerar a luta palestina menos importante do que garantir seu próprio acesso aos recursos.

O envolvimento de empresas do Golfo, como a ACWA Power (Arábia Saudita) e a Masdar (Emirados Árabes), nesses empreendimentos coloniais, revela uma característica estrutural fundamental da região árabe. Em vez de ver a região como um todo indiferenciado, é crucial reconhecer suas hierarquias e desigualdades internas. O Golfo funciona como uma força semiperiférica — ou mesmo subimperialista. Não só é uma região mais rica que seus vizinhos, como também participa da captura e desvio de mais-valia em nível regional, reproduzindo a dinâmica de extração, marginalização e acumulação por meio da desapropriação entre o centro e a periferia.

Guerra ambiental e ecocídio em Gaza | Os crimes hediondos que Israel está cometendo em Gaza, tanto contra seu povo quanto contra o meio ambiente, são uma escalada de uma guerra de longa data descrita no livro de Shourideh C. Molavi, Environmental Warfare in Gaza. Ao rejeitar a noção do meio ambiente como pano de fundo passivo para o conflito, Molavi demonstra como as práticas coloniais israelenses utilizam elementos do meio ambiente como uma ferramenta ativa de guerra militar dentro e ao redor da Faixa de Gaza. Nesta guerra, a destruição em massa das áreas residenciais de Gaza anda de mãos dadas com a destruição de espaços agrícolas.

A violência ecológica de Israel em Gaza se manifesta na destruição de terras, na imposição de restrições agrícolas aos agricultores palestinos – incluindo limites ao tipo e à altura das plantações – e na erradicação quase total dos olivais e pomares tradicionais de frutas cítricas no território. Além das incursões e massacres israelenses periódicos, tratores israelenses frequentemente invadem Gaza para arrancar plantações e destruir estufas. Assim, conforme documentado pelo grupo Forensic Architecture, Israel expandiu sistematicamente sua zona de exclusão militar, ou “zona tampão”, ao longo da fronteira leste de Gaza.

Desde 2014, esse processo inclui a guerra química. Israel envia periodicamente aviões pulverizadores de plantações que espalham herbicidas tóxicos e matam plantas em terras agrícolas palestinas, centenas de metros dentro da fronteira com Gaza. Entre 2014 e 2018, o Ministério da Agricultura Palestino estimou que os herbicidas danificaram mais de 13 quilômetros quadrados de terras agrícolas em Gaza. Os efeitos desses produtos químicos não se limitam às plantações: a Al-Mezan, uma ONG palestina de direitos humanos, alertou que o consumo de plantas afetadas pelos produtos químicos pelo gado pode prejudicar os humanos ao longo da cadeia alimentar.

Mesmo antes do genocídio atual começar, essas práticas destruíram grandes extensões de terra cultivável, deixando os agricultores de Gaza sem meios de subsistência e dando aos militares israelenses maior visibilidade para detectar alvos remotos e lançar ataques mortais. O resultado é que, ao contrário dos quilômetros de plantações irrigadas (morangos, melões, ervas e repolhos) nos assentamentos israelenses adjacentes a Gaza, a terra palestina em Gaza parece infértil — desprovida de vida, não por causas naturais, mas intencionalmente. Em vez de “fazer o deserto florescer”, os colonos estão realizando um processo de desertificação, transformando terras agrícolas outrora férteis e ativas em uma área queimada e árida, desprovida de vegetação.

É nessa reconfiguração brutal e colonial da paisagem biopolítica de Gaza (e da Palestina histórica em geral) que o ataque do Hamas ocorreu em 7 de outubro. Desde então, os crimes israelenses em Gaza entraram no âmbito do ecocídio. A extensão total dos danos causados ​​em Gaza ainda não foi documentada, e as estatísticas estão rapidamente se tornando obsoletas à medida que Israel continua seu genocídio. No entanto, alguns fatos são apresentados a seguir.

Como o grupo Forensic Architecture, sediado em Londres, demonstrou usando imagens de satélite, desde outubro de 2023 as forças israelenses têm sistematicamente atacado hortas e estufas em um ato de ecocídio deliberado que agrava a fome catastrófica em Gaza e faz parte de um padrão mais amplo de privação de recursos para a sobrevivência dos palestinos. Em março de 2024, cerca de 40% das terras em Gaza, anteriormente usadas para produção de alimentos, foram destruídas, enquanto cerca de um terço das estufas de Gaza foram demolidas, com 90% no norte de Gaza e 40% ao redor da cidade de Khan Younis, no sul. Além disso, a análise de imagens de satélite obtidas pelo The Guardian em março de 2024 demonstra que quase metade da cobertura florestal e das terras agrícolas de Gaza foram destruídas, inclusive pelo uso ilegal de fósforo branco. Como descreve o artigo, olivais e fazendas foram reduzidos a terra compactada; munições e toxinas contaminaram o solo e as águas subterrâneas; e o ar está poluído com fumo e partículas. A situação provavelmente piorou drasticamente nos meses desde que estes relatórios foram publicados.

Um dos elementos mais letais do ecocídio israelense em Gaza é a destruição do abastecimento de água do território. Mesmo antes do início do genocídio, cerca de 95% dos recursos hídricos do único aquífero de Gaza estavam contaminados e impróprios para consumo humano ou irrigação. Isso foi consequência do bloqueio desumano e dos ataques constantes, que dificultaram a construção e o reparo de instalações de água e usinas de dessalinização. No entanto, desde outubro de 2023, houve uma ruptura e destruição completas das instalações e infraestrutura hídrica em Gaza, levando ao colapso do abastecimento de água potável e da gestão do saneamento. Isso resultou em altos níveis de desidratação e doenças (como febre tifoide).

Além da destruição direta causada por ataques militares, a falta de combustível deixou a população de Gaza sem outra opção a não ser derrubar florestas para queimar para cozinhar ou aquecer, contribuindo para o desmatamento que já está ocorrendo no território. Ao mesmo tempo, até mesmo o solo restante está ameaçado por bombardeios e demolições israelenses. De acordo com o Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente (PNUMA), bombardeios pesados ​​de áreas povoadas contaminam o solo e as águas subterrâneas a longo prazo, tanto pelas próprias munições quanto porque os escombros de construção liberam materiais perigosos (como amianto, produtos químicos industriais e combustíveis) no ar, solo e águas subterrâneas. Em julho de 2024, o PNUMA estimou que o bombardeio havia gerado 40 milhões de toneladas de resíduos e materiais perigosos, com muitos dos escombros contendo restos humanos. A limpeza dos escombros devastados pela guerra em Gaza levará 15 anos e pode custar mais de US$ 600 milhões.

O ecocídio de Israel se estende ao Mar de Gaza, que está repleto de resíduos e esgoto. Quando Israel cortou o fornecimento de combustível para Gaza a partir de 7 de outubro de 2023, os cortes de energia resultantes impediram o bombeamento de águas residuais para estações de tratamento, resultando em 100.000 metros cúbicos de águas residuais fluindo para o Mar Mediterrâneo todos os dias. Além da destruição da infraestrutura de saúde, dos ataques a hospitais e profissionais de saúde e das severas restrições à entrada de suprimentos médicos, essa situação criou um ambiente propício para o surto de doenças infecciosas, como a cólera, e para o ressurgimento de doenças anteriormente erradicadas e preveníveis por vacinação, como a poliomielite.

Devido a toda a destruição descrita acima, muitos observadores e especialistas afirmam que o ataque aos ecossistemas tornou Gaza inabitável.

Palestina contra o imperialismo dos EUA e o capitalismo dos combustíveis fósseis | Na cúpula do clima (COP28) realizada em Dubai em dezembro de 2023, o presidente colombiano Gustavo Petro declarou: “O genocídio e a barbárie desencadeados sobre o povo palestino é o que aguarda o êxodo dos povos do Sul desencadeado pela crise climática… O que vemos em Gaza é o ensaio para o futuro.” Como a declaração de Petro deixa claro, o genocídio em Gaza é um aviso do que acontecerá se não nos organizarmos e resistirmos. O império e suas classes dominantes estão dispostos a sacrificar milhões — negros, pardos e brancos da classe trabalhadora — para manter a acumulação e o domínio do capital. Sua recusa em se comprometer com a ação climática durante a COP29 em Baku, Azerbaijão, enquanto continuam a financiar o genocídio em Gaza, é um exemplo disso, assim como o apartheid da vacina durante a pandemia de COVID-19.

Gaza também destaca como o complexo militar-industrial causa a crise climática. De fato, o exército dos EUA é o maior emissor institucional de gases de efeito estufa do mundo. Em relação à guerra genocida em Gaza, em apenas dois meses, as emissões de Israel superaram as emissões anuais de carbono de mais de 20 dos países mais vulneráveis ​​ao clima do mundo — em grande parte devido às emissões relacionadas aos voos militares e à fabricação de armas dos EUA. Os EUA não estão apenas facilitando o genocídio; estão contribuindo ativamente para o ecocídio na Palestina. Mas a conexão é mais profunda. A luta pela libertação palestina é inseparável da luta contra o capitalismo de combustíveis fósseis e o imperialismo dos EUA. A Palestina está no centro do Oriente Médio, uma região que permanece central para a economia capitalista global — não apenas para o comércio e as finanças, mas também como o centro do regime mundial de combustíveis fósseis, visto que cerca de 35% do petróleo mundial é produzido lá. Entretanto, Israel está a tentar tornar-se um centro energético regional, especialmente através dos campos de gás no Mar Mediterrâneo, como Tamar e Leviathan, para os quais concedeu novas licenças de exploração apenas algumas semanas após ter iniciado a sua guerra genocida em Gaza.

O domínio dos EUA no Oriente Médio, com sua consequente influência no capitalismo global dos combustíveis fósseis, assenta em dois pilares: Israel e as monarquias do Golfo Pérsico. Israel — que, nas palavras do ex-secretário de Estado dos EUA, Alexander Haig, é “o maior porta-aviões americano do mundo que não pode ser afundado” — é a âncora do império, ajudando a controlar os recursos de combustíveis fósseis, fornecendo vigilância e armas de ponta e integrando-se à região por meio de setores como agronegócio, energia e dessalinização. Para promover seu domínio, os EUA e seus aliados trabalham para normalizar o papel de Israel na região. Esse processo começou com os Acordos de Camp David (1978) e o Tratado de Paz Jordânia-Israel (1994), e continuou com os Acordos de Abraham de 2020 com os Emirados Árabes Unidos, Bahrein, Sudão e Marrocos. Antes de 7 de outubro de 2023, a normalização das relações entre os Emirados Árabes Unidos e Israel era iminente, mediada pelos Estados Unidos, por meio de um acordo que teria eliminado a causa palestina. Ações de resistência palestina interromperam esses planos.

Tudo isso demonstra que a libertação palestina não é simplesmente uma questão moral ou de direitos humanos, mas um confronto direto com o imperialismo estadunidense e o capitalismo dos combustíveis fósseis. Por essa razão, a libertação palestina deve ser o eixo central da luta global por justiça ambiental e climática. Isso inclui a oposição à normalização de Israel e o apoio ao movimento de boicote, desinvestimento e sanções (BDS), particularmente em relação à tecnologia verde e às energias renováveis. Não haverá justiça climática a menos que a colônia sionista de Israel seja desmantelada e os regimes reacionários do Golfo sejam derrubados. A Palestina está no centro da luta global contra o colonialismo, o imperialismo, o capitalismo dos combustíveis fósseis e a supremacia branca. É por isso que os movimentos por justiça climática, os grupos antirracistas e os organizadores anti-imperialistas devem apoiar a luta palestina — e defender o direito dos palestinos de resistir por todos os meios necessários.

Resistência e eco-sumud | Apesar da catástrofe sempre presente e implacável que enfrentam, os palestinos continuam a resistir e a inspirar-nos diariamente com o seu sumud. Esta palavra tem múltiplos significados. Manal Shqair a define como um padrão de práticas cotidianas de resistência e adaptação às dificuldades da vida sob o regime colonial israelense, e, ao mesmo tempo, refere-se à perseverança do povo palestino em permanecer nas suas terras e manter a sua identidade e cultura face à desapropriação israelense e às narrativas que apresentam os colonos judeus como os únicos habitantes legítimos.

Shqair aprofunda-se no conceito de tenacidade palestina introduzindo o conceito de eco-sumud, que se refere aos atos diários de tenacidade dos palestinos que envolvem maneiras de manter uma conexão profunda com a terra, enraizada no meio ambiente. O conceito incorpora o conhecimento indígena, os valores culturais e as práticas cotidianas que os palestinos usam para resistir à ruptura violenta de seu vínculo com a terra. O eco-sumud baseia-se no entendimento de que as únicas respostas viáveis ​​às crises ecológica e climática são aquelas que apoiam a busca do povo palestino por justiça, soberania e autodeterminação — alcançar esse resultado requer o fim da ocupação e do regime de apartheid e o desmantelamento de Israel como uma colônia de colonos. Praticar o eco-sumud está intrinsecamente ligado à crença na possibilidade de derrotar o colonialismo do assentamento israelense. E afirma o desejo inabalável dos colonizados de definir seu próprio destino.

Essa heroica resistência palestina, expressa por meio da lama ecológica e de uma forte conexão com a terra, é uma fonte de inspiração para movimentos progressistas em todo o mundo que lutam por justiça em meio aos diversos desastres que estão ocorrendo. Não há melhor maneira de encerrar este texto do que citando as palavras do autor ecomarxista Andreas Malm, que traça um paralelo pungente entre a resistência palestina e o movimento climático:

“O que o movimento climático pode aprender com a resistência palestina? Que mesmo quando a catástrofe — generalizada, onipresente e implacável — tiver sido consumada, continuamos a resistir. Mesmo quando for tarde demais, quando tudo estiver perdido, quando a terra tiver sido destruída, nos ergueremos dos escombros e lutaremos. Não paramos; não desistimos; não desistimos porque os palestinos não morrem. Os palestinos nunca serão derrotados. Um exército forte é derrotado se não vencer, mas um exército fraco que resiste é vitorioso se não perder. Espero que a atual guerra em Gaza termine com a resistência intacta; isso seria uma vitória. A continuação da própria resistência palestina será uma vitória porque continuaremos a lutar, não importa quais catástrofes nos sejam infligidas . Esta é uma fonte de inspiração para o movimento climático. Nesse sentido, os palestinos não estão lutando apenas por si mesmos, estão lutando por toda a humanidade — estão lutando pela ideia de humanidade que resiste à catástrofe em qualquer forma e continua a resistir, apesar das forças consideravelmente superiores que enfrenta. Acredito que há muitas razões para nos solidarizarmos com a resistência palestina, pelo bem deles, mas também pelo nosso.” [Fala numa conferência em Estocolmo.]

Estamos diante de uma tarefa muito difícil, mas, como Fanon uma vez nos aconselhou, devemos, em relativa obscuridade, descobrir nossa missão, cumpri-la e não traí-la.