Entre a queda do Ocidente e as transições incertas

Por Raúl Zibechi Publicado em Instituto Humanitas Unisinos Tradução Cepat Três décadas atrás, Immanuel Wallerstein afirmou que “o período compreendido entre 1990 e 2025/2050 seria “muito provavelmente de pouca paz, pouca estabilidade e pouca legitimação”. Desta forma, previa o colapso do liberalismo e o advento de um período de “flutuações instáveis caóticas”. Sua análise da […]

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Deter a crise climática: impossível

Por Raúl Zibechi Publicado em Instituto Humanitas Unisinos Tradução Cepat   As enchentes catastróficas no estado do Rio Grande do Sul, sul do Brasil, excedem tudo o que se conhece nessa região. Grandes áreas de cidades como Porto Alegre, com 1,3 milhão de habitantes, com uma região metropolitana de 4,1 milhões, estão sepultadas sob a […]

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A “transição energética” no capitalismo: impossível

Por Raúl Zibechi Publicado em Instituto Humanitas Unisinos Tradução Cepat   O capitalismo estaria promovendo uma “transição energética”, para consolidar o capitalismo, em um período de crise e caos climático que pode ameaçar a sua legitimidade. Neste sentido, opera da mesma forma que faz diante dos questionamentos ao patriarcado e o colonialismo: buscando se legitimar […]

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Lições do genocídio em curso

Por Raúl Zibechi Publicado em Nais   “O campo de concentração, e não a cidade, é hoje o paradigma biopolítico do Ocidente”, escreveu, há 25 anos, Giorgio Agamben. Para o filósofo italiano, o campo de concentração é o acontecimento fundamental da modernidade, a partir do qual não há “retorno possível à política clássica”. Agamben dedicou […]

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Mudança geracional ou agonia de movimentos

Por Raúl Zibechi Tradução Cepat Publicado por Instituto Humanitas Unisinos (IHU)   O ciclo de lutas que Immanuel Wallerstein batizou como revolução mundial de 1968 foi basicamente um gigantesco movimento juvenil suficientemente forte para transformar o sistema-mundo. Estendeu-se das ruas da Cidade do México às de Paris, das florestas do Vietnã aos bairros operários de Córdoba, […]

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Organizar a rebelião para deter o extrativismo

Por Raúl Zibechi Publicado em La Jornada e traduzido por Cepat   São múltiplas e simultâneas. São tormentas ambientais, militares, políticas, paramilitares, econômicas, feminicidas. É o narcotráfico como braço dos poderosos e estados. É uma política de acumulação de capital e poder, predatória de tudo o que passa pelo seu caminho. A violência se tornou […]

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Crime organizado e extrativismo

Por Raúl Zibechi La Jornada O crime organizado, a delinquência paraestatal e o narcotráfico, são as formas assumidas pela acumulação por espoliação/extrativismo na zona do não-ser, ou seja nos territórios dos povos originários, negros e camponeses da América Latina. Embora costumem ser apresentados separadamente, como se não tivessem nenhuma relação, a violência criminal, os estados-nação […]

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Espiritualidade e autonomia

Por Raúl Zibechi Publicado na Revista online do Instituto Humanitas Unisinos    Nós que fomos formados no materialismo e no pensamento crítico eurocêntrico temos sérias dificuldades em compreender e assumir o papel da espiritualidade nos processos emancipatórios. Somos profundamente dependentes da célebre frase de Marx que se referia à religião como o ópio dos povos, e parece nos reconfortar a redução do espiritual às instituições […]

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Raúl Zibechi: “Lutas indígenas e antipatriarcais são a principal esperança na América Latina”

Por Gabriela Moncau e Pedro Stropasolas Publicado no Brasil de Fato Imagem: A alta no preço dos combustíveis deflagrou as greves e manifestações massivas no Equador em 2019; Rodrigo Buendia/AFP   “Antes, a luta fundamental era a greve, a manifestação, a ocupação da fábrica. Agora, a luta principal é a retomada – rural ou urbana.” A avaliação é […]

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Uma cartografia da luta social latino-americana

Por Raúl Zibechi Ensaio Liberar o mundo novo que pulsa no coração dos movimentos em Territórios em rebeldia Imagem: DyN, registros do movimento piquetero da Argentina, em 2017   Na América Latina, os movimentos antissistêmicos apresentam algumas peculiaridades com relação aos do Primeiro Mundo, além de diferenças no que diz respeito às análises que a […]

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